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Perspectiva de género en el arte.

  • Foto del escritor: FemiBlogs FeminUN
    FemiBlogs FeminUN
  • 20 mar 2023
  • 3 min de lectura

Por : Marycarmen Linares


*El presente artículo no refleja las opiniones del grupo estudiantil FeminUN, sino las de sus respectivas autorxs*


Está claro que en una sociedad terriblemente patriarcal y cuyos cimientos se han asentado sobre normativas sesgadas que legitiman discursos misóginos, las expresiones artísticas también se han visto corrompidas y distorsionadas por una mirilla profundamente sexista. Sabemos que las contribuciones masculinas son festejadas y visibilizadas por activa y por pasiva; se entienden, incluso, a ciertas disciplinas como campos dominados por los hombres y se arroja el foco de luz enteramente a sus labores. Y, cuando nos percatamos de cuán naturalizado está en la sociedad el no preguntarnos el lugar de la mujer en todo aquello, es imperioso empezar a echar la vista hacia atrás y brindarles el espacio que se ganaron todas esas referentes femeninas cuyas voces fueron silenciadas, cuyos nombres de autoría literaria fueron borrados, y cuyas realidades fueron eclipsadas y atravesadas por la implacable mirada masculina.


Al contemplar al arte y a todas sus vertientes con un lente que pretende desmantelar esta perspectiva, estamos llevando a cabo una práctica que sitúa a la mujer en el centro cuando esta había sido desplazada a habitar solo los márgenes. Solo nos ha sido presentado un cierto patrón de hombre (blanco, heterosexual y privilegiado), que llena, en su gran mayoría, todas las estanterías de libros, los créditos al final de las películas o los que figuran en los discos musicales. El hombre supone el verdadero eslabón infaltable en cualquier campo disciplinario. Y, entonces, nos cuestionamos: ¿Dónde quedaron las mujeres? ¿Acaso sus nombres están al final de toda una lista de nombres masculinos?


(Elemental,2021)


Para responder a esas incógnitas, y a tantas más que se nos agolpan en la cabeza a la hora de percatarnos de esta ausencia, debemos conocer que las vivencias de las mujeres han sido borradas de todos los ámbitos del conocimiento en aras de mantenerlas residiendo fuera de estos. Este reconocimiento también tiene la responsabilidad de estudiar con lupa todos los ejes de opresión que atraviesan a las mujeres, debido a que realizamos un pertinente abordaje a todo un sistema de opresión que ha perpetuado la jerarquía de hombres posicionados en la cúspide de su estructura. Esta verticalidad demuestra que la perspectiva de género, convirtiéndose en una metodología y en una herramienta de investigación y revisionismo histórico, está estrechamente ligada tanto a la perspectiva antirracista, como a un análisis de clase y de rechazo a la heteronormativa abanderada por la sociedad.


Porque, tristemente, las mujeres no hemos sido concebidas como plenamente aquello; somos categorizadas según las conveniencias de todo un sistema. Contemplar cada realidad que padecemos las mujeres, haciendo alarde de un rigor histórico, nos permite acercarnos a la verdadera raíz de las problemáticas que nos repercuten negativamente. Porque también existen mujeres racializadas, mujeres en situaciones de vulnerabilidad económica y mujeres que no comparten las directrices que la sociedad ha impuesto sobre ellas, y reconocer sus contribuciones y sus existencias es necesario para llegar a un verdadero cambio.


En conclusión, el revisionismo en la historia solo nos permite ir más allá de lo que se nos ha presentado en la actualidad, para así entender las razones de una problemática que ha perdurado en el tiempo. Así, podremos reconstruir todos los campos con los nombres de las mujeres que fueron invisibilizados, para así difundir sus voces y dotarles del significado que siempre tuvieron, pero que se les fue abruptamente arrebatado.


Fuentes :


 
 
 

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